2019
十月

26

832

【真理讲道台 】95|丙年常年期第三十主日证道

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读经一（谦卑人的祈祷，穿云而上。）

恭读德训篇　35:12-14,16-18

 

读经二（正义的冠冕已为我预备好了。）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书　4:6-8,16-18
恭读圣路加福音18:9-14

那时候，耶稣向几个自以为义人，而轻视其他人的人，设了这个比喻：「有两个人上圣殿去祈祷：一个是法利塞人，另一个是税吏。

「那个法利塞人站着，心里这样祈祷：天主，我感谢你，因为我不像其他人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我每周两次禁食，凡我所得的，都捐献十分之一。

「那个税吏却远远地站着，连举目望天都不敢，只是捶着自己的胸膛说：天主，可怜我这个罪人吧！

「我告诉你们：这税吏回到他家里，成了正义的人，而那法利塞人却不然。因为凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。」

——基督的福音

证道：

各位弟兄姊妹：
今天的福音，耶稣透过法利塞人和税吏的祈祷的比喻告诉我们，有关“人的得救”。得救不是一种权利，而是一份恩典。换句话说，得救不是理所当然的，那是出于天主的怜悯，在人的谦卑下获得的。
在我们的主耶稣基督时代，以极端的法利塞党人（注：他们就是一群自充义人而轻视他人的人）为代表的犹太宗教社会，完全误解了这个神圣的真理。他们声称得救不是恩典，而是理所当然的，是一种权利。由于他们的内心缺少那份来自天主的爱，于是，他们上圣殿祈祷，向天主“要自己想要的东西” 。在他们看来是他们的权利，缺少了，应该向天主“要去”，他应该提供给我们。殊不知，他们之所以渴望内心的平静（注：此时此刻，他们的内心深处是动荡不安的），正是在他们的生活中忽视了拉比学校里严格遵守的法律，甚至是一无所知而导致他们不敬畏天主和人。
在今天的福音里，那个立着祈祷的法利塞人正是极端派的代表。他的内心是一片混乱与黑暗，充斥了悖逆法律的顽固、排外、自我满足、邪恶和虚伪，在他的祈祷中凸显出来：“天主，我感谢你，因为我不像别人、勒索、不义、姦淫，…也不像这个税吏。” 他通过这种彻底的、严厉的谴责，蔑视与践踏所有其他民族，甚至包括他自己的民族的方式来显示自己与众不同：高人一等。在他看来，得救只是法利塞党人的权利，无论他人多么努力，怎么做，只能到达毁灭的深渊，但是耶稣并不认同他自以为是的救恩观。耶稣断言那个高举自己的法利塞人没有成为义人，而那个被他讥笑与蔑视的、远远站着的，连举目望天也不敢的，只是捶着自己的胸膛的税吏却成了义人。因为他知道反躬自问，承认自己的过失，哀求主的宽恕：天主，可怜我这个罪人吧。这个税吏便是有福的了！耶稣说：“凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。”
这个比喻中的他们应是我们的一面高清的生活镜子，能让我们看清自己的真面目。我们在生活中扮演哪一种角色呢？是高举自己的法利塞人，还是贬低自己的税吏呢？我们是否因为自己的身份卑微而忧伤，或因为自己的罪恶深重而心碎，没有勇气走向天主，哀求他的治愈呢？我们是否鼓励那些忧伤、心碎的罪人—-社会的边缘人投奔天主，去信赖他的慈悲呢？我们是否仗恃自己高人一等的身份，而轻视那些社会身份低下的人呢？我们的祈祷是否成为天主判决我们有罪的有力依据呢？我们是否认为得救是我们应得的，那是我们的权利，而不是天主借着我们的谦卑而白白恩赐给我们的呢？我们是否认为借着我们的功劳就能换取救恩呢？
我们天上的父，您是慈悲而善良的父，常常怜悯众生，俯听谦卑者的声音，愿您也俯听我们卑微的祈祷，赐给我们所求的恩宠。我们愿意通过回应您的召唤，让您的恩宠充满我们，成为一个义人。阿门！

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